1. 妇女乞巧
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼...
七夕的应节食品，以巧果 最为出名。巧果又名“乞 巧果子”，款式极多。主 要的材料是油面糖蜜。《 东京梦华录》中之为“笑 厌儿”、“果食花样”...
“七夕节”起源于汉代，又被称为“乞巧节”或“少女节”，是中国古代年轻女性最为重视的节日。每到“七夕节”晚上，女子都要穿针引线，摆下...
种生求子是七夕节期间的汉族传统习俗，实际上是生育信仰之一种。寄托着汉族劳动人民朴素的审美情趣和对美好生活的追求。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河像一座天桥横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是...
《辛未七夕》
——（唐）李商隐
《牵牛织女》
——（唐）杜甫
《七夕》
——（唐）白居易
《七夕》
——（唐）窦常
恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
牵牛出河西，织女处其东。
万古永相望，七夕谁见同。
神光意难候，此事终蒙胧。
飒然精灵合，何必秋遂通。
烟霄微月澹长空，
银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，
年年并在此宵中。
露盘花水望叁星，仿佛虚无为降灵。
斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。
楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。
云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。
一座普通的关中小村落，因为董永、丁兰等中国古代传统“二十四孝”着名人物而熠熠生辉。一千多年来，尊老、敬师、互爱、互助、宽厚等孝文化在这里萌发、传承、发扬，人人向道德模范看齐，博爱、爱人的理念和孝道行为已贯穿于村民的日常生活中，根植于他们的血液里。
据传秦国国君秦穆公的女儿弄玉爱上了当时正在学仙的人箫史，箫史吹得一手好箫，箫声动听如凤鸣，弄玉听得如痴如醉。弄玉非常爱箫史，秦穆公便把女儿嫁给他，并在秦国的都城雍的附近建一高台，让弄玉箫史夫妇居住。弄玉在箫史的指导下，天天学吹箫，最后吹出的箫声如凤鸣，引得凤凰落于台上来听箫。
“老婆，跟你商量个事可以不?”“老公，我想跟你说个事。这段对话发生在1月 27日，延安市志丹县王南沟村的一户民宅里。母亲柳金芳也明白，儿子身为警察，儿媳身为护士，有更重要的责任。收拾行李，安顿孩子，拜别父母，夫妻二人相互叮嘱祝福，放弃团圆，舍下“年味儿”，一同上了疫情防控的“战场”。
“婚纱照拍了，结婚证领了，饭店订了，亲戚朋友也都通知了。原本在1月 27日，咸阳市27岁小伙高虎应该与未婚妻樊路热闹地举办婚礼。二人与家人商议后，决定取消婚礼，全力配合疫情防控工作。”面对这个决定，家人和未婚妻樊路都十分赞同高虎的做法。1月 26日下午，高虎已和其他村干部投入到疫情防控一线的工作中。
为深入贯彻落实陕西省《中长期青年发展规划》，积极发挥团组织服务联系青年的职能，引导青年树立文明、健康、理性的婚恋观和家庭观，8月24日上午，团县委联合巴黎风情婚纱摄影、亚军鲜花、百丽时代电影院开展“缘定三分 感恩有你”七夕情人节模范青年夫妻慰问活动。